农历七月十三是我们这边的七月半也就是中元节，（中元节与清明节、寒衣节并称为三大鬼节。起于北魏的中元节迄今已千年有余，传说这天鬼门大开，所有的鬼都会回到阳间，七月半被称为“中元节”其实是源于东汉后道教的说辞，道教有“三元说”:“天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄”，道教认为七月半（中元）是地官诞辰日，是祈求地官赦罪之日，阴曹地府在这天将会放出全部鬼魂，使得家家户户的已故祖先可回家团圆，久而久之，便将七月半秋尝祭祖节称之为“中元节”，至唐朝，一个高度推崇道教的时代，中元节兴盛，如此，“中元”之名便逐渐被固定为七月半的节日之名，且节时定于七月十五日，并延续至今。）这段是百度百科介绍的，我了解的中元节就是来自从小耳濡目染亲身经历的中元节，说到这里，现在想起，这些都是和奶奶一起经历的，奶奶对我人生的影响真的是最大的，对我人生观的塑造在侧面起到了很重要的作用，奶奶总是用她短小精悍的小故事，教会我做人的道理。
在这天我回去了一趟老家，也买纸钱封包烧给祖先，一般在中元节这天除了要早中晚三餐供饭，而且还要买纸钱封包，就是用一张白色的纸，叫做封皮，用来写烧给哪位祖先，以及是谁的名义烧去，白色的封皮封上黄色的纸钱，写上信息就可以烧去给祖先了，我发现其实写封皮还是一门学问，你需要了解你的祖先的姓名以及你的祖先的称呼，一般男性祖先称为老大人，女性祖先称作老孺人，但是男性祖先有姓名，女性祖先只能冠男性祖先的姓和自己的姓结合，比如X母X氏，前面一个X是夫家的姓，而后面一个X是自己的姓氏，女性祖先不能拥有姓名，就像不能以女性的名义去烧去纸钱，虽然都是封建迷信，但是也充分说明了在以前，男女地位的不平等，也延续到了现在，这虽然涉及到人权的事情，但是阳间的人又怎么管得了阴间的事呢？女性在阴间应该也会争取到了独立的地位了吧。
上初中的小表妹对中元节有奇特的见解，自己封了两个包不说，还在封皮上一个写要烧给自己的前世，一个烧给这世上最可怜的人，我觉得又好笑，又意外，并且质疑她怎么知道自己的前世是谁，前世若是投胎了那么魂魄来到自己的身体，不就不存在了吗？还有，不应该给世界上最可怜的人，应该是给世界上最可怜的鬼，怎样算是最可怜的鬼呢？听大人们说，膝下无人的鬼是最可怜的，是吧，也难怪中国的传统思想，不孝有三，无后为大。一定要生一个继承香火的孩子就是这样来的，如果没有孩子，没有这些传承，每年的中元节没人给祖先烧纸钱供饭，确实香火就断了，所以丁克或者不结婚应该都算是不孝吧！想想自己，如果真的孤独终老了，终老后也会是一个孤独的鬼，死后会不会因为单身无后这件事，被祖先排挤不被接纳呢？
在写封皮的时候我发现，好多的祖先我都不知道名字，也不懂称呼，都是大伯和奶奶在一边教我怎样称呼，像皮克斯电影《寻梦环游记》，其实死亡不可怕，可怕的是被遗忘吧！这个电影里的情节和中国的中元节情形很像，讲述人死后的世界，以及对一个人最大的惩罚就是被遗忘，因为只要有一个人记得，就永远不会消失。按照这种说法，那些流芳千古的历史人物是不是也存在了上千年呢？我看过的有些电视剧也让我感触的情节，那就是最残酷的惩罚不是历天劫，也不是化尘埃，而是归于无，就是你从来没有出现过，没有一个人记得你，你被世界三界所抹去，什么痕迹都不会留。
如果我有一天真的离去，请记住我。